أغاني نرددهــآ وفيهــآ اغــآني شـــركيه انتبه منهـــــــآ.....

اغاني نرددها وفيها كلمات شركية انتبه منها !!!!‎

السلام عليكم ورحمة الله

يقول الله سبحانه
والشعراء يتبعهم الغاوون
ولاحظنا في بعض كلمات القصائد
تلميح بالشرك مع الله سبحانه
وأغلبها تكون للعشيق
والكثير لم ينتبه لمثل هذي الكلمات الخطيرة التي قد تشرك بالله بسببها دون ان تعلم

إن هذي الكلمات اعتاد الكثير ممن يسمعون الأغاني او ممن يتلذذون الشعر

وانا اطرح هذا الموضوع لكل غافل عن معاني هذي الكلمات الخطيرة
اما الذي يعلم ويتجاهل فأدعو الله أن يهديه الى الحق
اللهم إني بلغت فأشهد

ومن الأمثلة


اغنية لمحمد عبده اللي هي (ايوووه)

يوم قال

لبيه يابو عيون وساع
ماغيرك أحدٍ البِي له
وهنا ينكر انه ليس هناك احدا يستحق التلبيه الا حبيبه
طبعا بصراحة فكرت فيها وتوقفت عن قول هالكلمات وبدلتها من عندي

لأن هناك من نلبي له وهو الأولى وهو الله سبحانه حينما نقول

لبيك اللهم لبيك
لبيك لاشريك لك لبيك
إن الحمد لك والملك لاشريك لك
لكن لو تلاحظ هنا

ماغيرك أحد(ن) البي له

هنا تجد الجحود لله سبحانه

بأنه لايوجد من يستحق التلبية غيرك ايها الحبيب

والحبيب انسان مخلوق ضعيف

فلله سبحانه نلبي فقط


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكلمات
لعيون سارة تشرق الشمس وتغيب
الشمس تشرق وتغيب بأمر الله سبحانه

وهي آيات من آيات الله سبحانه

وليس لعيون أي أحد

لاسارة ولاغيرها كلهم ضعاف تحت رحمة الله

---------------
وقول الشاعر

أعطني الناي اغني فالناي سر الوجود
وقليل الناي يبقى بعد ان يفنى الوجود
ـــــــــــــــــــــــــ
ياليتني املك الافراح واتصرف بها وحدي ........واعرف كم بقيلي جراح وكم ساعة هنا عندي

ياليت العمر يتوقف على حالة أنا عندك


فالعمر لايوقفه الا الله سبحانه عند الموت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في اغنيه لعبدالله الرويشد قديمه وذكرتها لأن فيها مما ذكرت تقول

احبه محبه من زمان الصبا واقدم

احبه محبه قبل يخلق ابونا آدم
اعوذ بالله

وفيه لراشد الماجد اغنيه فيها جمله شركيه وهي

وحياة عيونك اللي ناظرتني
الله يهدينا واياهم ويبعدنا عن مايبغضه..آمين

هنا يحلف بغير الله
وياكثر اللي يغنونها ولايستوعبون خطورتها


ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وأيضا من أمثلة الأغاني
اغنيه شعبيه
والنبي ماقدر اودعك
غناها خالد عبدالرحمن

اغنية محمد عبده
يامستجيب للداعي
جب دعوتي بإسراعي
وفيها تعالي كبير جدا على الذات الألهي

وفيه قصيده للسامر
اسمها ودي تشوف الهم غناها خالد عبدالرحمن
يقول في احد الأبيات
لا يابعد من جابوا ادم وحوا (=== وهنا يفضل محبوبه على الأنبياء والصالحين

وفيه اغنيه غناها حجاب بن نحيت الله يعفوا عنا وعنه
انا حجاب ادخل الجنه بدون حساب

وفيه اغنيه لعبدالحليم
قارئة الفنجان (-- كلها كفر في كفر

واغنيه للفنان راشد الماجد
غلطة الأيام احنا ماغلطنا
وهنا فيه سب للدهر وهذا منهي عنه

اكتفي بهذه الأمثله
فلننتهي من هذا العالم السخيف
اغاني اغاني إلى متى...؟ ومالفائده منها ..؟
ــــــــــــــــــــــــــ
وهنا
أنا الشاكي انا الباكي أنا الحساس _:_ أنا اللي في المحبة خاضعٍ راسي
وأنا لغير المحبة لا ما خضعت الراس _:_ وكم فيه كم غيري في الهوى يقاسي
الخضوع يكون لله فقط

بتتعب من كثرة كلمات الاغاني الهابطة الشركية والبدعية والكفرية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
وهنا
ماحصل مع عبدالله الرويشد وسلمان رشديسلمان رشدي كاتب و"أديب"، وعبدالله الرويشد"مغني" و"فنان".
سلمان ألف "آيات شيطانية" وعبدالله غنى "الفاتحة".
سلمان صدرت في حقه فتوى "إهدار دم" (يقتله أي شخص) من دولة غير دولته ..
وعبدالله صدرت في حقه فتوى "بقتله بلا استتابة" (الحكومة فقط) من شيخ في دولة غير دولته.
سلمان هرب إلى بريطانيا.
وعبدالله هرب إلى أمريكا.
سلمان .. قامت الدنيا من أجله ولم تقعد .. ويتلقى الحماية إلى الآن ..
وعبدالله ..لا حماية ولا حس ولا خبر ..
سياسيا، ما هو يا ترى وجه الإختلاف .... !

وايضا هنا
نفس السؤال كنت أسأله نفسي .. خاصة إذا علمنا إن محمد عبده في إحدى اغنياته وهي "ايوه" غنى المقطع التالي :
لبيك يا بو عيون وساع .... ما غيرك احد البي له
هل يجوز استخذام هذا الدعاء لغير الله؟
مع العلم أن هذه الأغنية قديمة
وماذا عن طلال سلامة في مهرجان هلا فبراير عندما استخدم تعبيرا قرآنيا شبه به نار الحب بـ (سقر) التي لا تبقي ولا تذر ، وهي من درجات نار جهنم ذكرت في سورة المدثر . حيث غنى طلال سلامة الموال التالي :
جنة الحسن في خديك طالعة
ونار حبك لا تبقي ولا تذر
يامن يهز دلال الغصن قامته
الغصن هذا فأين الظل والقمر
ــــــــــــــــــــــ
فوجب التذكير وعليكم الانتباه

هات مالديكم من كلمات قصايد واغاني قد تكون كلمات شركية
لكي يكون هناك وعي لدى المجتمع
من ترديد مثل هذي الكلمات

عسى أن نكون من الدالين على الخير
مع العلم ان الشرك لا يغفره الله سواء كان شرك اصغر او شرك اكبر الا بالتوبة فاحذروا منه

لاحول ولاقوه الابالله

جزاكـ الله خير يا الغالي

من الامثله

مقطع او بيت شعر من اغنيه ((ياناعس الجفن ))

وأنت ...ما تدري
أنك مليك الروووووح

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير

فعلا الكثير من الكلمات تقع في الشرك

ومنها كلمات اغاني لأم كلثوم وعبدالحليم ومحمد عبده

لا اذكر منها الكثير حاليا

ولكن كلما تغنيت بها لا شعوريا استغفر الله على مارددته من كلمات شركيه

مثال ذلك

أغنية لمحمدعبده يقول مقطعها

ياعيون الكون غضي بالنظر
واتركينا اثنين عين تحكي لعين

هذا شرك صريح وتعدي على الذات الالهية والعياذ بالله من ذلك

فقد جعل للكون عيون تتصرف به كيفما شاءت

وليس للكون عيون سوا اعين الله سبحانه

نسأل الله الرحمة والمغفرة والتجاوز عن ذنوبنا ماعلمنا منها وما لم نعلم

:)

لآ حول ولآ قوة آلآ بآلله
آن لله و إن آليه رآجعون

آلسؤآل آلي يطرح نفسه


آلي كآتب هآلكلمآت
مثمن هآلكلام قبل لآ يكتبه ؟

لاحول ولاقوة الا بالله

جزاك الله خير

ياليت الناس تفهم الشي هدا

انا اكره الاغاني ولاصرت اطيق الاغاني

وعندك كمانا من لاغاني عندك قف بالطواف فيها مساس ببيت الله الحرام

يارب اهدي الشباب للحق ويكرهون الاغاني

جزاك الله خير
لو بس اتعدل الخط , مو واضح ومايل شوي ^^
انا بالنسبه لي لا اكره ولا احب الأغاني , لكن عندي سؤال :)
هل الألحان الهاديه ( كالـ الناي والبيانو) حرام ؟ بدون كلمات او آلات ثانيه

وشكراً

الله يجزاك خير ياسعود
وفيه اغنية لفهد عبدالمحسن

خوذي لك الجنه وخليلـي النـار
لاصار هـذا كـل مـا تشتهينـه

والله يهدي ويصلح شباب المسلمين
ويحفظنآ من شر النفوس ويرزقنآ الفردوس

الله يجزاك خير و الله يهديهم ويهدي اللي يسمعون

بس عندي ملاحظه على

اقتباس:

---

اغنية محمد عبده
يامستجيب للداعي
جب دعوتي بإسراعي
وفيها تعالي كبير جدا على الذات الألهي

---

هذي انشدها المنشد عيد سعود باحد اشرطته مع تغير بعض الكلمات لكان نفس البيت اللي فوق واتوقع لو فيها شيء ما انشدها
بس اللي ابي اعرفه وين التعدي على الذات الإلاهيه بالبيت ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SaironX

جزاك الله خير
لو بس اتعدل الخط , مو واضح ومايل شوي ^^
انا بالنسبه لي لا اكره ولا احب الأغاني , لكن عندي سؤال :)
هل الألحان الهاديه ( كالـ الناي والبيانو) حرام ؟ بدون كلمات او آلات ثانيه

وشكراً

---

حكم سماع الموسيقى - فتوى للعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله

حكم سماع الموسيقى

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران:102] { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } [النساء:1] { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً } [الأحزاب:70-71] .
أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

السؤال
ما هو حكم سماع الموسيقى في الإسلام؟ وهل جاءت الأحاديث تحرم بعض الآلات الموسيقية؟

الجواب:
هذا السؤال يتكرر كثيراً وحق له أن يتكرر؛ لأن المسلمين اليوم قد ابتلوا ببلاءين اثنين: بلاءٌ مادي، وبلاءٌ علمي.
أما البلاء المادي: فهو الذي أحياه اليوم جماهير المسلمين في بيوتهم، حيث لا يخلو بيت تقريباً إلا وفيه المذياع -الراديو- ويذاع بواسطة هذه الآلة ألوان وأشكال من أغانٍ ومن آلات موسيقية.
وأما البلاء العلمي: فهو أخطر، وذلك أنه يحاول كثير من الكُتّاب الإسلاميين أو المفتين أن يذللوا كل هذه المصائب والبلايا التي تنزل بالمسلمين، فيقولون: ( يسروا ولا تعسروا ) فيجب أن نعلم أن التيسير على الناس لا يكون على حساب الدين ومخالفة نصوصه، وإنما التيسير على الناس هو بتطبيق الإسلام؛ لأن الإسلام هو في أصوله وفي أسسه بني على اليسر، فإذا حرم الله تبارك وتعالى شيئاً فليس معنى ذلك أنه عسر علينا؛ لأنه حينما يحرم علينا أمراً ما فذلك لصالحنا في الدنيا قبل الأخرى.
فلما حرم علينا الآلات الموسيقية حرمها كلها على اختلاف أشكالها وأنواعها؛ سواءٌ ما كان منها معروفاً، أو ما جد اليوم مما لم يكن معروفاً؛ لأن هذه الآلات كلها: أولاً: تدخل تحت لفظة المعازف، وقد ذكرنا لكم مراراً حديث البخاري : ( ليكونن في أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، يمسون في لهوٍ ولعب، ويصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير ) فهذا الحديث يفيد تحريم المعازف، وهي آلات الطرب -كما قلنا- كلها من ناحيتين: الناحية الأولى: قوله عليه السلام: (يستحلون) لأن معنى هذا اللفظ أن هذه الأشياء محرمة فهم يستحلونها، فيكون عقاب بعضهم في آخر الدنيا أن يمسخوا قردة وخنازير، كما مسخ اليهود من قبل، فقوله عليه السلام: (يستحلون) هذا يفيدنا تحريم كل هذه الأشياء التي ذكرت على نسقٍ واحد.
الحر: وهو الفرج، أي: الزنا.
الحرير: أي: الطبيعي.
الخمر: بأنواعه وأشكاله.
المعازف: كذلك بأنواعها وأشكالها.
كل هذه الأشياء محرمة، ويكون عقوبة من يستحلها أن يمسخوا، ولا يقال: ما سمعنا أنه وقع مسخ؛ لأن الحديث لا يعني أن كل من فعل ذلك مسخ، وإنما قال: ليكونن من أمتي أقوامٌ يستحلون كذا وكذا يمسخون، ولا يعني أن كل من فعل ذلك مسخ.
وقد اتفقت الأئمة الأربعة وأتباعهم ممن بعدهم على تحريم آلات الطرب، وأجمع كتاب في ذلك لأحد علماء الشافعية وهو أحمد بن حجر الهيتمي ، كتاب سماه: كف الرعاع عن السماع ، جمع هناك كل ما ورد في هذا الباب، وفيه الصحيح والحسن والضعيف، فلذلك أنصح كل مسلم غيور على دينه ألا يستمع لآلات الطرب إطلاقاً.
وأنه إذا كان في داره عليه أن يمرن أهله كلما فتح الراديو فسمع موسيقى أنه إما أن يغلقه فوراً، أو يخفض صوته حتى لا يفوته من الأخبار إذا كان له برامج في الأخبار، وإلا فيحق فيهم قول أبي بكر الصديق لما دخل على بيت الرسول عليه السلام وفيه جاريتان تغنيان غير هذا الغناء، تغنيان بغناء يوم بُعاث الذي وقع في الجاهلية بين الأوس والخزرج، ولأنهما كانتا تضربان عليه بدفٍ قال أبو بكر : [ أمزمار الشيطان في بيت رسول الله؟ ] .
فماذا يقول أبو بكر لو سمع بهذه المعازف، التي لا يستطيع أن يذكر الآلات التي تجتمع لتطريب الناس -زعموا- إلا من كان خبيراً بهذا اللغو.
لذلك اتقوا الله عز وجل، ولا تفتنوا أنتم وأهلكم بسماع مثل هذه الآلات فكلها محرمة.

حكم سماع آلات اللهو والموسيقى فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/023706.mp3

قرأت في كتاب أن هناك نوعاً من الموسيقى الهادئة مباح، وقد سمعت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد حرم الغناء وما شابهه، فما حكم الشرع في مثل هذا الكلام الذي قرأناه، وهل هناك تفريق في الحكم بين الموسيقى الهادئة وغيرها؟ أفيدونا أفادكم الله.

لا نعلم في الموسيقى وغيرها من آلات الملاهي تفصيلاً بل كلها ممنوعة وكلها من اللهو المحرم وكلها من وسائل إفساد القلوب ومرض القلوب والصد عن الخير، فالواجب تركها لقوله جل وعلا في كتابه العظيم: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) سورة لقمان، فالعلماء رحمة الله عليهم ذكر أكثرُهم في هذه الآية أن المراد بلهو الحديث هو الغناء وما يصحب ذلك من آلات اللهو، فالواجب على أهل الإسلام ترك ذلك وأن لا يتأسوا بالكفرة في هذه الأمور ولا في غيرها، فالموسيقى والعود والكمان وسائر أنواع الملاهي كلها ممنوعة وكلها من المعازف التي ذمها الرسول وعابها، وهكذا الأغاني كلها من المعازف يقول النبي -صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف) رواه البخاري في الصحيح، فالحر هو الزنا، والحرير معروف يستحله بعض الرجال وهو محرم على الرجال، والخمر كل مسكر يحرم على جميع المسلمين تعاطيه، لا صنعته ولا شربه يحرم على الجميع، وقد لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخمر عشرة، الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعن الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها، فيجب الحذر من المسكر، ولكن أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه يكون في آخر الزمان قوم يشربونها يسمونها بغير اسمها. فيجب الحذر من هذا المنكر، وهكذا المعازف التي استحلها كثير من الناس اليوم بأسماء متنوعة، فالمعازف من العزف وهو ما يكون من الغناء وآلات اللهو والطرب، وهي مما يصد عن الذكر ومما يشغل عن الخير ومما يضيع الأوقات ومما يسبب قسوة القلوب ومرضها وانحرافها عن الخير. فيجب على المؤمن أن يحذر ذلك وأن لا يغتر بمن تساهل في هذه الأمور على غير برهان.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu khaled

الله يجزاك خير و الله يهديهم ويهدي اللي يسمعون

بس عندي ملاحظه على


هذي انشدها المنشد عيد سعود باحد اشرطته مع تغير بعض الكلمات لكان نفس البيت اللي فوق واتوقع لو فيها شيء ما انشدها
بس اللي ابي اعرفه وين التعدي على الذات الإلاهيه بالبيت ؟

---

نفس الكلام ?????

وفيه بعد أغنية للفنان حمد العامري ومن كلماتها :
ما تدري إني صرت مخلوق لرضاك & عايش حياتي فيك امية بالمية
اعوذ بالله يعني اول شي انكر ان الله خلقنا لعبادته سبحانه والشي الثاني الله سبحانه يقول في كتابه (قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). (الأنعام:162
وهو يقول عايش حياتي فيك 100 % <<< من جد وش يحسون فيه الشاعر والمغني
الله يهدينا بس ويعيننا نترك هالخرابيط الي ما تنفعولا تشفع...

الله يجزاك خير ياسعود على التنبيه
وفي بعد اغنيه لراشد الماجد انتي مثل منتي في مقطع من الاغنيه يقول
ياسيدتن على االبيض والحمر والسمر .... وياشوق مااحصيه جزر ومدي.... كل الليالي شفتها ليلة القدر .... من يشفتك ياغرامي ووجدي .

استغفر الله العظيم

مع احترامي كاتب الموضوع ماعنده سالفه

لو بمشي على تفسيره الخرافي كان كل شي حرام

وجزاك الله خير يا اخوي اغار :cool: